Sering terjadi, ketika sujud pada rakaat yang kedua, seseorang
lupa tidak melakukan Tasyahhud al-Awwal dan langsung berdiri. Anehnya,
disaat teringat telah meninggalkan Tasyahhud al-Awwal mereka duduk
kembali untuk melakukannya. Apakah diperbolehkan duduk kembali untuk melakukan Tasyahhud
al-Awwal?
Jawab: Tidak
boleh, sebab sesuatu yang wajib (dalam hal ini berdiri) tidak boleh ditinggalkan
hanya karena melakukan kesunahan (Tasyahhud al-Awwal).
Referensi:
&المجموع
الجزء 4 صحـ : 58 مكتبة مطبعة المنيرية
( فَرْعٌ ) قَدْ سَبَقَ أَنَّ فَوَاتَ التَّشَهُّدِ اْلأَوَّلِ
أَوْ جُلُوسِهِ يَقْتَضِيْ سُجُودَ السَّهْوِ فَإِذَا نَهَضَ مِنْ الرَّكْعَةِ
الثَّانِيَةِ نَاسِيًا لِلتَّشَهُّدِ أَوْ جَلَسَ وَلَمْ يَقْرَاء التَّشَهُّدَ
ثُمَّ نَهَضَ نَاسِيًا ثُمَّ تَذَكَّرَ فَلَهُ حَالاَنِ أَحَدُهُمَا أَنْ
يَتَذَكَّرَ بَعْدَ اِلانْتِصَابِ قَائِمًا فَيَحْرُمُ الْعَوْدُ إلَى الْقُعُودِ
هَذَا هُوَ الْمَذْهَبُ وَبِهِ قَطَعَ الْجُمْهُورُ وَدَلِيلُهُ حَدِيثُ
الْمُغِيرَةِ السَّابِقُ - الى ان قال - فَإِنْ عَادَ مُتَعَمِّدًا عَالِمًا بِتَحْرِيمِهِ
بَطَلَتْ صَلاَتُهُ وَإِنْ عَادَ نَاسِيًا لَمْ تَبْطُلْ وَيَلْزَمُهُ أَنْ يَقُوْمَ
عِنْدَ تَذَكُّرِهِ وَيَسْجُدَ لِلسَّهْوِ قَالَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ
وَغَيْرُهُ وَيَكُونُ سُجُودُ السَّهْوِ هُنَا لِزِيَادَةٍ وَنَقْصٍ ِلأَنَّهُ
زَادَ جُلُوسًا فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ وَتَرَكَ التَّشَهُّدَ وَالْجُلُوْسَ فِي
مَوْضِعِهِ وَإِنْ عَادَ جَاهِلاً بِتَحْرِيمِهِ فَوَجْهَانِ حَكَاهُمَا
الْبَغَوِيُّ وَغَيْرُهُ قَالُوْا أَصَحُّهُمَا أَنَّهُ كَالنَّاسِيْ ِلأَنَّهُ
يَخْفَى عَلَى الْعَوَامِّ وَبِهَذَا قَطَعَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ وَغَيْرُهُ (
وَالثَّانِي ) أَنَّهُ كَالْعَامِدِ ِلأَنَّهُ مُقَصِّرٌ بِتَرْكِ التَّعَلُّمِ
هَذَا حُكْمُ الْمُنْفَرِدِ وَاْلإِمَامُ فِي مَعْنَاهُ فَلاَ يَجُوزُ الْعَوْدُ
بَعْدَ اِلانْتِصَابِ اهـ
