Makmum Terhadap Orang Yang Tidak Qashar

        Seseorang yang bepergian jauh biasanya butuh istirahat untuk melaksanakan shalat, namun  terkadang dia makmum terhadap masyarakat daerah itu. Sahkah shalat qashar-nya seseorang yang bermakmum pada imam yang tidak meng-qashar shalat (  مُتِمٌّ)?
Jawab: Tidak sah. Jika hal itu dilakukan, maka harus menyempurnakan empat rakaat.
Referensi:

المجموع  الجزء 4 صحـ : 237 مكتبة مطبعة المنيرية

( فَرْعٌ ) ( فِيْ مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِيْمَنْ اقْتَدَى بِمُقِيْمٍ ) قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّ الْمُسَافِرَ إذَا اقْتَدَى بِمُقِيْمٍ فِيْ جُزْءٍ مِنْ صَلاَتِهِ لَزِمَهُ اْلإِتْمَامُ سَوَاءٌ أَدْرَكَ مَعَهُ رَكْعَةً أَمْ دُونَهَا وَبِهَذَا قَالَ أَبُوْ حَنِيفَةَ وَاْلأَكْثَرُوْنَ حَكَاهُ الشَّيْخُ أَبُوْ حَامِدٍ عَنْ عَامَّةِ الْعُلَمَاءِ وَحَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِيْنَ وَالثَّوْرِيِّ وَاْلأَوْزَاعِيِّ وَأَحْمَدَ وَأَبِيْ ثَوْرٍ وَأَصْحَابِ الرَّأْيِ وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَالنَّخَعِيُّ وَالزُّهْرِيُّ وَقَتَادَةُ وَمَالِكٌ إنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً فَأَكْثَرَ لَزِمَهُ اْلإِتْمَامُ وَإِلاَّ فَلَهُ الْقَصْرُ وَقَالَ طَاوُسٌ وَالشَّعْبِيُّ وَتَمِيْمُ بْنُ حَذْلَمَ إنْ أَدْرَكَ رَكْعَتَيْنِ مَعَهُ أَجْزَأَتَاهُ وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ لَهُ الْقَصْرُ خَلْفَ الْمُتِمِّ بِكُلِّ حَالٍ فَإِنْ فَرَغَتْ صَلاَةُ الْمَأْمُوْمِ تَشَهَّدَ وَحْدَهُ وَسَلَّمَ وَقَامَ اْلإِمَامُ إلَى بَاقِيْ صَلاَتِهِ وَحَكَاهُ الشَّيْخُ أَبُوْ حَامِدٍ عَنْ طَاوُسٍ وَالشَّعْبِيِّ وَدَاوُدَ اهـ