Jawab: Hukumnya haram menurut mayoritas ulama.
Referensi:
& حاشيتا قليوبي وعميرة الجزء 2 صحـ : 323 مكتبة دار إحياء الكتب العربية
وَلا يَجُوزُ بِشَرْطِ رَدِّ صَحِيحٍ عَنْ مُكَسَّرٍ أَوْ زِيَادَةٍ وَلَوْ رَدَّ هَكَذَا بِلا شَرْطٍ فَحَسَنٌ ( وَلا يَجُوزُ إلَخْ ) أَيْ لا يَجُوزُ التَّلَفُّظُ بِذَلِكَ وَهُوَ حَرَامٌ بِالإِجْمَاعِ وَيَبْطُلُ بِهِ وَأَمَّا نِيَّةُ ذَلِكَ فَمَكْرُوهَةٌ وَلَوْ لِمَنْ عُرِفَ بِرَدِّ الزِّيَادَةِ وَقَالَ كَثِيرٌ مِنْ الْعُلَمَاءِ بِالْحُرْمَةِ اهـ