Jawab: Terjadi perbedaan pendapat, namun menurut mayoritas ulamâ’ tetap dihukumi sah, karena tradisi masyarakat tidak dianggap sebagai syarat dalam transaksi tersebut.
Referensi:
& الأشبه والنظائر صحـ : 96 مكتبة دار الكتب العلمية
وَمِنْهَا لَوْ عَمَّ فِي النَّاسِ اِعْتِيَادُ إِبَاحَةٍ مَنَافِعَ الرَّهْنِ لِلْمُرْتَهِنِ فَهَلْ يَنْزِلُ مَنْزِلَةَ شَرْطِهِ حَتَّى يَفْسُدُ الرَّهْنُ قَالَ الْجُمْهُوْرُ لا وَقَالَ الْقَفَّالُ نَعَمْ اهـ