Haji memang
diwajibkan bagi mereka yang mampu dan pahalanya pun sudah tidak diragukan lagi.
Namun kalau kita lihat orang-orang di sekitar kita, ternyata masih banyak yang
membutuhkan bantuan dari mereka yang mempunyai harta lebih. Apakah bagi mereka
masih wajib menunaikan ibadah haji, sementara ada kerabat atau tetangga yang sangat
menbutuhkan bantuannya?
Jawab: Tidak wajib, bahkan hukumnya bisa menjadi haram.
Referensi:
& بغية
المسترشدين للسيد باعلوي الحضرمي صحـ : 190 مكتبة دار الفكر
[ فَائِدَةٌ
] مِنْ شُرُوْطِ اْلاسْتِطَاعَةِ كَوْنُ الْمَالِ فَاضِلاً عَنْ مُؤْنَةِ مَنْ عَلَيْهِ
مُؤْنَتُهُمْ وَشَمِلَ ذَلِكَ أَهْلَ الضَّرُوْرَاتِ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَلَوْ
مِنْ غَيْرِ أَقَارِبِهِ لِمَا ذَكَرُوْهُ فِي السَّيْرِ أَنَّ دَفْعَ ضَرُوْرَاتِ
الْمُسْلِمِيْنَ بِإِطْعَامِ جَائِعٍ وَكِسْوَةِ عَارٍ وَنَحْوِهِمَا فَرْضٌ عَلَى
مَنْ مَلَكَ أَكْثَرَ مِنْ كِفَايَةِ سُنَّةِ وَقَدْ أهْمَلَ هَذَا غَالِبَ النَّاسِ
حَتَّى مَنْ يَنْتَمِيْ إِلَى الصَّلاَحِ وَيَحْرُمُ عَلَيْهِ السَّفَرُ حَتَى يَتْرُكَ
لِمَمُوْنِهِ قُوْتَهِ مُدَّةَ ذِهَابِهِ وَإِيَّابِهِ نَعَمْ يُخَيَّرُ بَيْنَ طَلاَقِ
زَوْجَتِهِ وَتَرْكِ مُؤْنَتِهَا قَالَهُ ابْنُ حَجَرٍ اهـ بَاعِشَنْ
