Kotoran yang terdapat
pada kuku mencerminkan kepribadian seseorang. Namun hal itu tidak berlaku bagi
petani dimana kesehariannya tak luput dari bersentuhan dengan lumpur. Apalagi
tukang service yang selalu bergelut dengan oli dan sebagainya. Sahkah wudlunya jika di bawah kukunya terdapat kotoran yang menghalangi
sampainya air ke kulit?
Jawab: Menurut
imam al-Ghazâly, al-Juwainy dan al-Qaffâl tetap sah.
Referensi:
&
بغية المسترشدين صحـ : 22 مكتبة
دار الفكر
أَمَّا الْوَسَخُ الَّذِيْ يَجْتَمِعُ تَحْتَ اْلأَظْفَارِ فَإِنْ لَّمْ يَمْنَعْ
وُصُوْلَ الْمَاءِ صَحَّ مَعَهُ الْوُضُوْءُ وَإِنْ مَنَعَ فَلاَ فِي اْلأَصَحِّ وَلَنَا
وَجْهٌ وَجِيْهٌ بِالْعَفْوِ اخْتَارَهُ الْغَزَالِيُّ وَالْجُوَيْنِيُّ وَالْقَفَالُ
بَلْ هُوَ أَظْهَرُ مِنْ حَيْثُ الْقَوَاعِدُ مِنَ الْقَوْلِ بِعَدَمِهِ عِنْدِيْ
إِذِ الْمَشَقَّةُ تَجْلِبُ التَّيْسِيْرَ فَيُجُوْزُ تَقْلِيْدُهُ بِشَرْطِهِ وَلَوْ بَعْدَ الصَّلاَةِ اهـ.
